В то время, когда Сосай Мае Ояма был молод, когда он даже и не мечтал о том, чтобы создать что-то настолько экстраординальное, как Международная организация Киокушинкайкан, он был просто студентом жизни. Его жизнь, однако, была полностью посвящена каратэ, ежедневно он исследовал слабые и сильные стороны своих знаний посредством разнообразных, порой экстремальных обстоятельств. Исследуя и экспериментируя, путем проб и ошибок пытался понять, насколько вынослив может быть человек. Одним из документально зафиксированных свидетельств является его легендарные тренировки в горах.
Следуя совету одного из наиболее уважаемых им учителя Со Ней Чу, чьим советом было «если ты хочешь познать себя - уединись», Ояма ушел в горы, взяв с собой лишь небольшой мешок с тренировочным снаряжением и несколькими книгами, включая историю о великом японском Самурае, глубоко почитаемым Сосаем, «Мусаши», написанную Ейджи Йошизава, который позднее помог Ояме написать Доджо Кун. Намереваясь пробыть в горах три года, он попросил доставлять ему еду и другие необходимые для проживания вещи раз в месяц. Каждый раз, когда курьер доставлял провизию, это было, как будто сам Бог навещал его. Ояма находил приятными те кратковременные моменты, когда он мог провести время с другим человеком.

На протяжении всего времени Ояма подвергал себя суровым тренировкам. Деревья заменяли ему мешки, а кусты и валуны служили загородками для прыжков. Он общался с природой, а утренний свет был его другом. С наступлением сумерек и приближением вечера опустошение и жуткое одиночество окутывало его. Нищета, которую наверняка мы никогда не ощутим на себе в течение всей жизни, цеплялась за четыре стены его маленькой лачуги, которые, казалось, нависали над ним. Но он продолжал бороться.

Как отметил в своей статье Ояма, «величайшим достижением моих тренировок в горах стало то, что я развивал свои физические и умственные способности в течение дня и боролся с природой и закалял себя ночью. Конечно же, мои навыки в каратэ значительно развились, но большим достижением было то, что я укрепил свой разум».

Сосай всегда указывал на важность «Осу но Сейшин» (дух Осу) своим ученикам. Он был убежден, что упорство в преодолении трудностей вырабатывает силу. В попытке доказать это он разработал метод и философию Киокушина. Время, проведенное в горах, сформировало в нем твердую веру в себя и свой путь. Это был период отделения от общества, который окончательно сформировал основу для «общества великой правды» — Киокушинкайкан.

Сосай часто возвращался в горы, проводя сезонные тренировочные лагеря для своих учеников, выбрав для этого отдаленную вершину монастыря Мицумине. Там, где тренировался бессмертный Мусаши. Место, поистине славящееся легендами и гостеприимством. Будучи недосягаемым для автомобилей, это место было достаточно изолированно для того, чтобы вообразить, как Сосай тренировался. Там царит безмятежность и спокойствие, такие отличные от мира внизу. Сегодня на вершине монастыря Мицумине установлен мемориал Масутацу Оямы, окруженный вековыми соснами и скалистыми тропами, где он однажды ступал. Среди древних гробниц самураев и спутников, подобно тем, кто разделял с ним отдых в горах, это место, как никакое другое, пробуждает воспоминания о Сосае у его студентов, которые хорошо знали его, и у бесчисленного числа тех, кто никогда его не знал, но все же продолжают его Путь.

Когда ветер шумит позади тебя, ты можешь слышать его уверенное Кияй, доносящееся сквозь редкий лес. Ос!